人文実装部 / テーマ19

Chapter 19 · Beyond Capitalism — Meaning, Sculpture, Long-termism · 全4回

ポスト資本主義 — 意味価値と社会彫刻

資本主義の限界が指摘される時代、アトツギ経営者はどう事業を営むべきか。AIが効率化を極めるからこそ高まる「手仕事」と「意味価値」、ヨーゼフ・ボイスの「社会彫刻」、そして家業を超えた「ロングターミズム」を語る。

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3人の見方

乘冨賢蔵水門という「機能」しかない業界だからこそ、自然と人を調停する「意味価値」を見出して独走できた。儲かるからではなく、やりたいこと(社員や地域が幸せになること)を成立させるためにビジネスの算盤を弾く逆算アプローチ。大きすぎる「社会彫刻」ではなく、自分の鑿の跡が見える「地域彫刻」を目指す。アレクサンドロスのように「歴史や良い影響」を後世に繋ぐ究極のロングターミズム。
田中諒機能と意味は分けられず、ゴールを再設定した瞬間に意味が生まれると分析。日本の非合理な手仕事が、AI時代だからこそ欧米から「クール」と評価される実感を持つ。資本主義を全否定せず、その恩恵を認めた上で、どうソフトランディングさせるか、余ったお金や時間を何に「投票」させるかを考えるべきだと現実的に語る。
高田健太アパレルは機能以外を「記号」で消費させる産業だというボードリヤールの理論に共感し、消費社会のジレンマと向き合う。物理的に残る水門(乘冨)を羨ましく思いつつ、サステナブルな素材選択など「届け手としての思想」を社会に彫刻していく役割に自らのアイデンティティを見出している。

番組での発言

「社会彫刻はでかすぎるから、僕は『地域彫刻』をやりたい。地域なら自分の打った鑿の跡が見えるから。」

— 乘冨賢蔵

「資本主義を否定するのは、反抗期の子供が未来について語ってるみたいなもの。」

— 田中諒

「ボードリヤール的に言えば、洋服の機能なんて隠すだけで、あとは『記号』で買っているだけ。」

— 高田健太

このテーマで紹介された本

かもしれない

これからのアトツギの役割は、血筋で家業を存続させることではなく、自分が成したことが「歴史」や「ミーム」として後世に繋がり、人類や社会に良い影響を与え続けることなのかも?

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人文実装部:読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者(乘冨賢蔵・田中諒・高田健太)が、人文の視点で「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。Spotify・Apple Podcasts で配信中。